Διάβασα πριν λίγο στο newsbomb ένα ανυπόγραφο κείμενο -άρθρο δεν το λες- το οποίο φέρει τον τίτλο " Προστατέψτε τώρα τους νέους από την ομοφυλοφιλία όπως ο Πούτιν!"
Είναι μακράν ό,τι πιο αισχρό έχω διαβάσει τον τελευταίο χρόνο...ο ανώνυμος συντάκτης όχι μόνο εκθειάζει τους ρατσιστικούς νόμους που ψήφισε ο Πούτιν και το σινάφι του αλλά μέσα στο ταραγμένο μυαλό του και την ψυχασθένειά του μπλέκει ένα σωρό άλλα θέματα τα οποία σχετίζει με την ομοφυλοφιλία...φροντίζει δε, να κάνει ξεκάθαρο σε όλους τους τόνους ότι η ομοφυλοφιλία και κατ' επέκταση οι ομοφυλόφιλοι είναι μιάσματα τα οποία σαφώς και δεν πρέπει να έχουν ίσα δικαιώματα με τους "κανονικούς" ανθρώπους.
"Ο Ηγέτης που λύτρωσε την Ρωσία, δείχνει τον δρόμο για την Ελλάδα."
Ηγέτης και λυτρωτής ο μισάνθρωπος ναζιστής Πούτιν κατά τον συντάκτη του κατάπτυστου κειμένου...δεν κρύβει όχι μόνο τον θαυμασμό του για τα έργα του αλλά τον θεωρεί και οδηγό και παράδειγμα.
"Ο Βλαδίμηρος Πούτιν έχει ήδη κερδίσει μία θέση στην ιστορία..." γράφει στο λιβελογράφημά του..."ξεχνάει" όμως κάτι πολύ σημαντικό, στην ιστορία έχει γραφτεί και ο ομόλογός του, Χίτλερ και μάλιστα με τα πιο μελανά χρώματα...τα ίδια ακριβώς χρώματα με τα οποία θα γράψει και το σταλινικό απολίθωμα και νοσταλγό των πρακτικών της KGB της οποίας υπήρξε για χρόνια αρχιρουφιάνος διώκοντας τότε όπως και τώρα αθώους.
Σύμφωνα με τον συντάκτη του κειμένου ο Πούτιν ψηφίζοντας νόμους που διώκουν τους ομοφυλόφιλους προστατεύει ένα βασικό κύτταρο της κοινωνίας, την οικογένεια.
Οι γονείς μου είναι ετεροφυλόφιλοι όπως φαντάζομαι των περισσότερων...έχω δύο αδέρφια, ένα αγόρι και ένα κορίτσι και όσο κι αν προσπάθησα να τους περάσω στο DNA τους την ομοφυλοφιλία μου δεν τα κατάφερα μέχρι τώρα....χρησιμοποίησα κάθε μέσο για να προωθήσω και σε κείνους -όπως και στους ετεροφυλόφιλους φίλους μου- τον ιο αλλά εκείνος πεισματικά αρνείται να προωθηθεί.
Δεν πτοούμαι πάντως κι επιμένω.....
Πέρα από την πλάκα ειλικρινά όταν έχω να αντιμετωπίσω τέτοια σιχαμερά ανθρωπάρια διχάζομαι...δεν ξέρω αν, πρέπει να τους ευχηθώ κάποια στιγμή στη ζωή τους να ανακαλύψουν ότι το παιδί τους έχει τον "ιο" και το "στίγμα" ή αν, πρέπει να ευχηθώ σκεπτόμενη τα δεινά που θα περάσει ένα ομοφυλόφιλο παιδί στα χέρια τέτοιων σιχαμάτων να μην ευλογηθούν ποτέ με το δώρο της πατρότητας ή της μητρότητας...τείνω μάλλον στο δεύτερο.
Κλείνοντας θα πω ξανά ότι όλοι εσείς που θεωρείται τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων, των λεσβιών, των trans -αντρών/γυναικών- και των αμφισεξουαλικών δευτερευούσης σημασίας γιατί προηγούνται άλλα πιο σημαντικά, ξανασκεφτείτε το, γιατί μιλάμε για ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ...και στην τελική ΑΠΑΙΤΩ αφού έχω ακριβώς τις ίδιες υποχρεώσεις με κάθε ετεροφυλόφιλο να έχω ακριβώς και τα ίδια/ίσα δικαιώματα.
Με κείμενα όπως αυτό που δημοσιεύτηκε σήμερα στο newsbomb και με τέτοια δήθεν ορθολογιστικά επιχειρήματα στήνεται λιθαράκι λιθαράκι ο φασισμός.
Στο χέρι μας είναι να μην του επιτρέψουμε να χύσει το δηλητήριό του μολύνοντας την ψυχή και το μυαλό μας !
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα LGBTIQ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα LGBTIQ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Ομοφοβικό περιστατικό σε λεσβιακό μαγαζί...
Ομοφοβία μέσα σε λεσβιακό μαγαζί;;;
Ναι, συμβαίνουν κι αυτά στην τραγική χώρα που έτυχε να ζούμε.
Λεσβοφοβία από λεσβία και μάλιστα μέσα σε ένα μαγαζί που ζει και υπάρχει επειδή απευθύνεται σε λεσβιακό και gay κοινό.
Το "έγκλημα" των δύο κοριτσιών ότι δεν έκρυβαν τον έρωτά τους και γιατί να το κάνουν άλλωστε;
Μην φανταστείτε τίποτα το χυδαίο ή το υπερβολικό...οι κοπέλες έκαναν αυτό που κάνει κάθε ερωτευμένο ζευγάρι...ανεξαρτήτως αν είναι ομοφυλόφιλο ή ετεροφυλόφιλο.
Η αγκαλιά, η τρυφερότητα, το χάδι, το φιλί ενόχλησαν την ιδιοκτήτρια η οποία έσπευσε να βάλει τις δυο "ανήθικες" στη θέση τους, με τρόπο είναι η αλήθεια ή έτσι τουλάχιστον πίστευε.
Διαβάζοντας για το περιστατικό και τον τρόπο με τον οποίο έγινε η σύσταση μάλλον η ιδιοκτήτρια πίστευε ότι απευθύνεται σε ηλίθιες που δεν θα καταλάβουν τις προθέσεις της......
Φυσικά ΔΕΝ είχε τα κότσια να πει ευθέως "ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ" ποιούς/ποιές άραγε;
Στην αρχή η κουβέντα ξεκίνησε με πρόσχημα τις διακοπές...όσο περνούσαν τα λεπτά φτάναμε στην ουσία "χαίρομαι που υπάρχει αγάπη" "μ' αρέσει που είστε ζευγάρι" "είναι όμορφο να βλέπεις ερωτευμένους ανθρώπους" κλπ κλπ αλλά..."..ξέρετε κορίτσια είμαστε ένα ΜΑΓΑΖΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΦΩΣ...ΚΑΙ ΦΑΙΝΟΜΑΣΤΕ"
Και όπως πολύ σωστά είπε η μία κοπέλα "φαινόμαστε ναι....γιατί να μην φαινόμαστε ποντίκια είμαστε να κάνουμε τα πάντα στο σκοτάδι;"
Πολύ θα ήθελα να ξέρω αν, και είμαι σίγουρη για την απάντηση, τι θα γινόταν στην περίπτωση που το ζευγάρι δεν ήταν ένα ζευγάρι γυναικών αλλά ένα ετεροφυλόφιλο ζευγάρι.
ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ !
Βέβαια ένα ετεροφυλόφιλο ζευγάρι ΔΕΝ θα επέλεγε το συγκέκριμενο μαγαζί...τα στερεότυπα.
Η ανάγκη αυτών των μαγαζιών ακριβώς πάνω στα στερεότυπα βασίζεται, δυστυχώς.
Θέλω να υπάρχει ένα μαγαζί που δεν θα νιώσω ανασφάλεια ή φόβο πηγαίνοντας με τον/την συντροφό μου....
Τι γίνεται όμως όταν μαγαζιά όπως το συγκεκριμένο σε αντιμετωπίζει όπως θα σε αντιμετώπιζαν σχεδόν στο σύνολό τους τα μαγαζιά που απευθύνονται σε ετεροφυλόφιλους;
Σκύβεις το κεφάλι, ζητάς συγνώμη για την "απρέπεια" ή ορθώνεις ανάστημα και διεκδικείς το αυτονόητο;
Δεν το συζητώ, το δεύτερο φυσικά....
Ε! λοιπόν "ΌΧΙ", δεν θα ανεχτούμε ομοφοβικές συμπεριφορές από κανέναν πόσο μάλλον από κάποιους που μας θέλουν πελάτες αλλά συγχρόνως μας θέλουν και στην ντουλάπα...λυπάμαι αν, σας στεναχωρώ αλλά στην ντουλάπα μου βάζω μόνο τα ρούχα μου.
Αν θέλουμε ρατσισμό και ομοφοβία υπάρχουν όπως προείπα εκατοντάδες μαγαζιά να πάμε.
Στα δικά σας ερχόμαστε γιατί θέλουμε να είμαστε "ΕΜΕΙΣ"
Αν ενοχλείστε από την παρουσία μας και από το γεγονός ότι ούτε φοβόμαστε ούτε ντρεπόμαστε αλλά ούτε διαπραγματευόμαστε το δικαίωμά μας στην ΟΡΑΤΟΤΗΤΑ και την Αξιοπρέπεια είναι πρόβλημα δικό σας...μην ξεχάσετε μόνο να αναρτήσετε μια ταμπελίτσα στην είσοδο του μαγαζιού σας η οποία θα λέει "ΑΓΑΠΗΤΕΣ ΛΕΣΒΙΕΣ ΠΕΛΑΤΙΣΣΕΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΤΗΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΣΑΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ"
Θα μου πείτε και πολύ σωστά ότι στο μαγαζί σας τους κανόνες τους βάζετε εσείς...θα σας απαντήσω ότι και εμείς επιλέγουμε να πάμε εκεί που μας ΣΕΒΟΝΤΑΙ.
Επιλέγω λοιπόν την ΑΠΟΧΗ γιατί θα ήταν το λιγότερο οξύμωρο να νομιμοποιήσω με την παρουσία μου αυτό το οποίο μάχομαι.
Είμαι ΛΕΣΒΙΑ και ούτε ντρέπομαι ούτε κρύβομαι...τα όρια στη συμπεριφορά μου τα βάζω ΕΓΩ γιατί και ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ και ΗΘΟΣ διαθέτω....
Ναι, συμβαίνουν κι αυτά στην τραγική χώρα που έτυχε να ζούμε.
Λεσβοφοβία από λεσβία και μάλιστα μέσα σε ένα μαγαζί που ζει και υπάρχει επειδή απευθύνεται σε λεσβιακό και gay κοινό.
Το "έγκλημα" των δύο κοριτσιών ότι δεν έκρυβαν τον έρωτά τους και γιατί να το κάνουν άλλωστε;
Μην φανταστείτε τίποτα το χυδαίο ή το υπερβολικό...οι κοπέλες έκαναν αυτό που κάνει κάθε ερωτευμένο ζευγάρι...ανεξαρτήτως αν είναι ομοφυλόφιλο ή ετεροφυλόφιλο.
Η αγκαλιά, η τρυφερότητα, το χάδι, το φιλί ενόχλησαν την ιδιοκτήτρια η οποία έσπευσε να βάλει τις δυο "ανήθικες" στη θέση τους, με τρόπο είναι η αλήθεια ή έτσι τουλάχιστον πίστευε.
Διαβάζοντας για το περιστατικό και τον τρόπο με τον οποίο έγινε η σύσταση μάλλον η ιδιοκτήτρια πίστευε ότι απευθύνεται σε ηλίθιες που δεν θα καταλάβουν τις προθέσεις της......
Φυσικά ΔΕΝ είχε τα κότσια να πει ευθέως "ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ" ποιούς/ποιές άραγε;
Στην αρχή η κουβέντα ξεκίνησε με πρόσχημα τις διακοπές...όσο περνούσαν τα λεπτά φτάναμε στην ουσία "χαίρομαι που υπάρχει αγάπη" "μ' αρέσει που είστε ζευγάρι" "είναι όμορφο να βλέπεις ερωτευμένους ανθρώπους" κλπ κλπ αλλά..."..ξέρετε κορίτσια είμαστε ένα ΜΑΓΑΖΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΦΩΣ...ΚΑΙ ΦΑΙΝΟΜΑΣΤΕ"
Και όπως πολύ σωστά είπε η μία κοπέλα "φαινόμαστε ναι....γιατί να μην φαινόμαστε ποντίκια είμαστε να κάνουμε τα πάντα στο σκοτάδι;"
Πολύ θα ήθελα να ξέρω αν, και είμαι σίγουρη για την απάντηση, τι θα γινόταν στην περίπτωση που το ζευγάρι δεν ήταν ένα ζευγάρι γυναικών αλλά ένα ετεροφυλόφιλο ζευγάρι.
ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ !
Βέβαια ένα ετεροφυλόφιλο ζευγάρι ΔΕΝ θα επέλεγε το συγκέκριμενο μαγαζί...τα στερεότυπα.
Η ανάγκη αυτών των μαγαζιών ακριβώς πάνω στα στερεότυπα βασίζεται, δυστυχώς.
Θέλω να υπάρχει ένα μαγαζί που δεν θα νιώσω ανασφάλεια ή φόβο πηγαίνοντας με τον/την συντροφό μου....
Τι γίνεται όμως όταν μαγαζιά όπως το συγκεκριμένο σε αντιμετωπίζει όπως θα σε αντιμετώπιζαν σχεδόν στο σύνολό τους τα μαγαζιά που απευθύνονται σε ετεροφυλόφιλους;
Σκύβεις το κεφάλι, ζητάς συγνώμη για την "απρέπεια" ή ορθώνεις ανάστημα και διεκδικείς το αυτονόητο;
Δεν το συζητώ, το δεύτερο φυσικά....
Ε! λοιπόν "ΌΧΙ", δεν θα ανεχτούμε ομοφοβικές συμπεριφορές από κανέναν πόσο μάλλον από κάποιους που μας θέλουν πελάτες αλλά συγχρόνως μας θέλουν και στην ντουλάπα...λυπάμαι αν, σας στεναχωρώ αλλά στην ντουλάπα μου βάζω μόνο τα ρούχα μου.
Αν θέλουμε ρατσισμό και ομοφοβία υπάρχουν όπως προείπα εκατοντάδες μαγαζιά να πάμε.
Στα δικά σας ερχόμαστε γιατί θέλουμε να είμαστε "ΕΜΕΙΣ"
Αν ενοχλείστε από την παρουσία μας και από το γεγονός ότι ούτε φοβόμαστε ούτε ντρεπόμαστε αλλά ούτε διαπραγματευόμαστε το δικαίωμά μας στην ΟΡΑΤΟΤΗΤΑ και την Αξιοπρέπεια είναι πρόβλημα δικό σας...μην ξεχάσετε μόνο να αναρτήσετε μια ταμπελίτσα στην είσοδο του μαγαζιού σας η οποία θα λέει "ΑΓΑΠΗΤΕΣ ΛΕΣΒΙΕΣ ΠΕΛΑΤΙΣΣΕΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΤΗΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΣΑΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ"
Θα μου πείτε και πολύ σωστά ότι στο μαγαζί σας τους κανόνες τους βάζετε εσείς...θα σας απαντήσω ότι και εμείς επιλέγουμε να πάμε εκεί που μας ΣΕΒΟΝΤΑΙ.
Επιλέγω λοιπόν την ΑΠΟΧΗ γιατί θα ήταν το λιγότερο οξύμωρο να νομιμοποιήσω με την παρουσία μου αυτό το οποίο μάχομαι.
Είμαι ΛΕΣΒΙΑ και ούτε ντρέπομαι ούτε κρύβομαι...τα όρια στη συμπεριφορά μου τα βάζω ΕΓΩ γιατί και ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ και ΗΘΟΣ διαθέτω....
Συγκλονίζει η επιστολή 17χρονου ομοφυλόφιλου στη «Λα Ρεπούμπλικα»

Συγκίνηση αλλά και κοινωνικό και πολιτικό προβληματισμό έχει προκαλέσει η επιστολή ενός δεκαεπτάχρονου ομοφυλόφιλου αγοριού προς την εφημερίδα της Ρώμης Λα Ρεπούμπλικα, με την οποία ζητά «να μπορέσει να ζήσει και να μην αναγκασθεί να αυτοκτονήσει».
Η επιστολή είναι ενυπόγραφη –ο νέος ονομάζεται Ντάβιντε Τανκρέντι– και δημοσιεύθηκε στο πρωτοσέλιδο της ιταλικής κεντροαριστερής εφημερίδας.
«Το να πεθαίνει κανείς για να εναντιωθεί στην εξέλιξη της κοινωνίας, είναι ένδειξη ότι υπερεκτιμά τις δυνάμεις του και δεν διαθέτει ανοικτό μυαλό», γράφει ο Ντάβιντε.
Η αναφορά είναι στην πρόσφατη αυτοκτονία του Γάλλου συγγραφέα Ντομινίκ Βενέρ στην Παναγία των Παρισίων, σε ένδειξη διαμαρτυρίας κατά του γάμου των ομοφυλόφιλων που ενέκρινε η χώρα του.
«Το γράμμα μου αυτό, όμως, μπορεί να είναι η μόνη εναλλακτική στην αυτοκτονία», προσθέτει ο Ντάβιντε, και εξηγεί:
«Ζητώ να εισακουσθώ, μιλώ σε μια κοινωνία σαν την ιταλική που δεν με δέχεται επειδή γεννήθηκα ομοφυλόφιλος».
«Η αναγνώριση των γάμων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου σημαίνει μόνο ότι επιτρέπεται σε δυο ανθρώπους που αγαπιούνται να καλλιεργήσουν τον έρωτά τους. Δεν είμαστε δαίμονες, δεν μας άγγιξε ο δαίμονας όταν ήμασταν στην κούνια. Ζητάμε μόνον να μπορούμε να υπάρχουμε. Να εγκριθεί άμεσα ένας νόμος κατά της ομοφοβίας», καταλήγει ο Ιταλός έφηβος.
Στην επιστολή του απάντησε, μεταξύ άλλων, και η πρόεδρος της ιταλικής Βουλής, Λάουρα Μπολντρίνι, τονίζοντας ότι «μια κοινωνία που δεν ξέρει να προστατέψει όλα της τα παιδιά δεν μπορεί, σε καμία περίπτωση, να χαρακτηρισθεί πολιτισμένη».
«Ελπίζω το ιταλικό κοινοβούλιο να εγκρίνει, το γρηγορότερο δυνατό, έναν αποτελεσματικό νόμο κατά της ομοφοβίας, ώστε να μην υπάρξει καμία άλλη αυτοκτονία νέου που δεν άντεξε τους χλευασμούς κάποιων συνομήλικών του, λόγω της σεξουαλικής του αυτότητας», υπογραμμίζει η επικεφαλής της ιταλικής Βουλής και καλεί τον Ντάβιντε να την επισκεφθεί στο γραφείο της για να μπορέσει να τον γνωρίσει.
Μετά την επιστολή του Ντάβιντε Τανκρέντι, τέλος, έλαβαν θέση επί του όλου θέματος και στελέχη της μπερλουσκονικής κεντροδεξιάς.
Ο πρώην υπουργός πολιτισμού Σάντρο Μπόντι και ο μέχρι πρότινος περιφερειάρχης της Βενετίας, Τζανκάρλο Γκαλάν, ζητούν «να τεθεί τέρμα στην υποκρισία και να αναγνωρισθούν τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων ατόμων και ζευγαριών, διότι πρόκειται για υπόθεση που ξεπερνά ιδεολογικούς και πολιτικούς φραγμούς».
Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ
Μεγαλώνοντας ως γκέι, στο Ιράν.
Η ιστορία μιας αόρατης κοινότητας της οποίας την ύπαρξη αρνείται ο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ.
Εικόνα από τους Bachelors, μια φωτογραφική συλλογή νεαρών ανδρών στην Τεχεράνη -όχι κατ' ανάγκην ομοφυλόφιλων. (Φωτ.: Najaf Shokri/Guardian).
Τα παρακάτω τα αφηγήθηκε ένας gay Ιρανός “δραπέτης” σε συντάκτη της Guardian.
Αγαπημένε μου φίλε,
Τις προάλλες που μιλήσαμε, συνειδητοποίησα πόσα χρόνια πάνε από την τελευταία φορά που ειδωθήκαμε, τότε που δε γνωρίζαμε ο ένας την ιστορία του άλλου.
Εδώ στη Νορβηγία, μακριά από το σπίτι, όταν μιλάω σε ξένους για τη ζωή μου και για τους λόγους που το έσκασα, πάντα εκπλήσσομαι από την άγνοιά τους για τη ζωή στο Ιράν. Αλλά και πρόσφατα, όταν μιλήσαμε μετά από τόσα χρόνια, κατάλαβα ότι και μέσα στο Ιράν κανείς δεν ξέρει την ιστορία μας. Είναι κρυμμένη πίσω από χίλια πέπλα.
Εξαιτίας αυτής της μυστικοπάθειας, ο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ μπορεί να ισχυρίζεται ότι το στο Ιράν δεν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι. Δεν υπάρχει διάλογος, ούτε αναφορές σε εμάς και στις ζωές μας. Ακόμα και εσύ, φίλε μου, που είσαι τόσο ανοιχτόμυαλος, έχεις τόσο μεγάλη άγνοια για τις ζωές μας, οπότε δεν μπορώ να κατηγορήσω όσους μας κράζουν με ένα σωρό χαρακτηρισμούς.
Αν ακούσεις την ιστορία μου και τους λόγους που έφυγα από το Ιράν, τότε ίσως καταλάβεις την αλήθεια. Θα ξεκινήσω από τα χρόνια που πηγαίναμε σχολείο στην επαρχία. Αν δεν είχα υπέροχες αναμνήσεις από φίλους, θα ήταν η χειρότερη περίοδος της ζωής μου.
Το εκπαιδευτικό σύστημα ήταν πολύ αυστηρό, αλλά εμείς ήμασταν επαναστάτες. Καθόμουν δίπλα στον Χαμίντ και λίγο πιο πέρα κάθονταν ο Χαμέντ με τον Μεχντί, εσύ καθόσουν με τους υπόλοιπους nerds πιο μπροστά. Φαινομενικά προσέχαμε στο μάθημα, κάτω όμως από τα θρανία γινόταν κάτι άλλο. Δε ντρέπομαι που τα θυμάμαι – τα περίεργα χέρια μας, τα δικά μου, του Μεχντί, του Χαμέντ, του Χαμίντ, εξερευνούσαν και ανακάλυπταν. Άπλωνα το χέρι μου ανάμεσα στα πόδια του Χαμίντ και εκείνος έκανε το ίδιο.
Ήταν όλα αθώα. Το μόνο που κάναμε ήταν να παίρνουμε μάτι ο ένας τον άλλο, όταν αλλάζαμε στην αυλή και ετοιμαζόμασταν για Γυμναστική. Δε νιώθαμε διαφορετικοί τότε. Το σχολείο ήταν αρρένων και μεγαλώναμε ανάμεσα σε αγόρια, ήταν φυσιολογικό. Όλα τα αγόρια είχαν στενές σχέσεις μεταξύ τους σε κάποιο βαθμό, δε μας θεωρούσαν μη φυσιολογικούς.
Ο φιλικός κύκλος του καθενός ήταν αποκλειστικά και μόνο αγόρια. Όλοι είχαν έναν κολλητό και δεν ήταν αμαρτία να πεις σε κάποιον ότι τον αγαπάς. Υπήρχαν και εκείνα τα παιδιά που είχαν κοπέλες, αλλά ήταν σπάνιο. Ίσως σήμερα με το Ίντερνετ, τη δορυφορική τηλεόραση κλπ, η κατάσταση να είναι διαφορετική.
Όταν μπήκα στο πανεπιστήμιο είδα ότι ο κόσμος ήταν λίγο διαφορετικός. Ανακάλυψα τις γυναίκες, αυτά τα πλάσματα που είχα θεοποιήσει τόσο καιρό. Όμως, στο τέλος του πρώτου έτους είχα καταλάβει ότι δεν απολάμβανα τη συντροφιά τους, έτσι όπως περίμενα. Έψαχνα καταφύγιο στο ανδρικό φύλο, σε φίλους και συντρόφους που καταλάβαινα, που η παρουσία τους με έκανε χαρούμενο.
Για πρώτη φορά ένιωσα διαφορετικός. Ήταν η περίοδος της αυτο-ανακάλυψης, της συνειδητοποίησης ότι δεν ήμουν «φυσιολογικός», ότι ήμουν άλλο είδος. Οι ανάγκες μου, εντωμεταξύ, εξελίσσονταν – η λαχτάρα για σωματική επαφή, αγγίγματα, χάδια, φιλιά. Είχα μια σχετική εμπειρία με κοπέλα, αλλά δεν ήταν αυτό που είχα κατά νου. Ένιωσα περίεργα και δεν ικανοποιήθηκα. Έβλεπα ότι ήθελα κάποιον σαν εμένα, να αλληλοστηριζόμαστε, να είμαι εγώ για εκείνον και εκείνος για μένα.
Πάλεψα. Ήμουν σίγουρος ότι είμαι άρρωστος. Θεωρούσα όλες αυτές τις επιθυμίες ανόσιες και αμαρτωλές. Προσπάθησα με χίλιους τρόπους να απαλλαγώ από αυτές τις σκέψεις αλλά δεν τα κατάφερα. Ήταν αναπόφευκτοι πόθοι του κορμιού και της ψυχής.
Τότε γνώρισα ένα αγόρι που το έλεγαν Ρέζα. Γνωριστήκαμε τυχαία, όπως τυχαία κατάλαβα ότι ήταν και αυτός διαφορετικός. Νομίζω μιλούσαμε για Τα 400 Χτυπήματα του Φρανσουά Τριφό, όταν το πρωτοσυζητήσαμε. Εγώ ήμουν 21 και εκείνος 22. Δεν είχαμε καθόλου εμπειρίες και σταδιακά αρχίσαμε να πειραματιζόμαστε. Αρχικά μιλούσαμε για ώρες, πηγαίναμε από εδώ και από εκεί, μέχρι που βρήκα το κουράγιο να τον φιλήσω.
Τον είχα φιλήσει στο μάγουλο πολλές φορές και εκείνος εμένα. Εμείς οι Ιρανοί, το συνηθίζουμε όταν χαιρετάμε κάποιον, οπότε δεν είναι περίεργο. Όμως, μια μέρα, μετά από λίγους μήνες, ξεθάρρεψα και τον φίλησα στα χείλη… Όχι ακριβώς στα χείλη, στο πάνω χείλος και στο μουστάκι του. Ο κόσμος άστραψε, η καρδιά μου χτυπούσε δυνατά. Πάθος και αγάπη μαζί. Αρχικά αισθανόμουν βρώμικος και αμαρτωλός, εξαιτίας όλης αυτής της κατήχησης που είχα λάβει, πλενόμουν ξανά και ξανά για να διώξω την αμαρτία. Στο τέλος ενέδωσα στον εαυτό μου, τις ανάγκες και τις επιθυμίες μου.
Μόλις ο Ρέζα τελείωσε τις σπουδές του, η οικογένεια του τον πίεζε να παντρευτεί. Επέμεναν τόσο πολύ που αυτός έδωσε τη συγκατάθεσή του σε ένα προγραμματισμένο προξενιό για να γλυτώσει από τη συναισθηματική πίεση. Κόντευα να τρελαθώ. Εκείνος ήταν πληγωμένος. Φοβόμουν ότι θα μείνω μόνος σε όλη μου τη ζωή, ειδικά σε εκείνη την πόλη. Έτσι μάζεψα τα πράγματά μου και μετακόμισα στην Τεχεράνη, προσπαθώντας να κάνω νέα αρχή.
Στην Τεχεράνη έκανα νέους φίλους και σε ένα πάρτι γνώρισα το Νασέρ. Μιλούσαμε όλο το βράδυ. Την επόμενη μέρα πήγαμε σε ένα πάρκο και μιλούσαμε από την αυγή ως το σούρουπο. Κανείς μας δεν αποκάλυπτε τις επιθυμίες του ή έδειχνε ότι αισθανόταν κάτι περισσότερο από πλατωνική αγάπη. Ποτέ δεν το συζητήσαμε, αλλά σταδιακά, δε θυμάμαι καν πότε ξεκίνησε, κρατάγαμε ο ένας το χέρι του άλλου. Ύστερα κάναμε μαζί διακοπές, όπου μου αποκαλύφθηκε κλαίγοντας και οι ζωές μας άλλαξαν για πάντα.
Άφησα το σπίτι μου και μετακόμισα μαζί του. Μετά από δυο χρόνια βρήκα δουλειά εκεί που δούλευε κι αυτός – ολέθριο λάθος. Ως τότε κρυβόμασταν πίσω από χίλια πέπλα, αλλά κάθε δουλειά έχει ζηλόφθονες καλοθελητές κι ένας συνεργάτης άρχισε να διαδίδει φήμες για εμάς. Μια μέρα σε ένα μίτινγκ, στο μέσο μιας συζήτησης σε υψηλούς τόνους, με αποκάλεσε δημόσια «αδερφή» και έτσι παραιτηθήκαμε. Εκείνος όμως δε σταμάτησε εκεί. Το είπε και στο σπιτονοικοκύρη μας και έτσι χάσαμε και το σπίτι μας.
Καθώς ψάχναμε νέο σπίτι να νοικιάσουμε, μάθαμε ότι είχαν ειδοποιήσει και τις Αρχές, έτσι δε μας έμενε τίποτε άλλο από το να φύγουμε από τη χώρα. Ξέρεις ότι αν μας έπιαναν θα μας μαστίγωναν και θα μας εκτελούσαν. Γι’ αυτό φύγαμε. Πήγαμε στο Κουρδιστάν, μετά στο Ιράκ, από εκεί στην Κωνσταντινούπολη και τελικά στην Ελλάδα. Ήμασταν πρόσφυγες και δε θα σου πω για όλες τις κακουχίες, τους εξευτελισμούς και την κακοποίηση που περάσαμε όσο ήμασταν υπό κράτηση. Πέρασε ένας μήνας, μετά πέντε, έξι, οκτώ. Τελικά ύστερα από δέκα μήνες μας δόθηκε άσυλο και έτσι ήρθαμε στη Νορβηγία για να ξεκινήσουμε από την αρχή, μαζί.
Τον καημένο τον πατέρα μου, ας αναπαύεται η ψυχή του, δεν τον είδα πριν πεθάνει. Η τελευταία φορά που τον είδα ήταν λίγο πριν φύγω από τη χώρα. Πήγα σπίτι, καθίσαμε και του μίλησα. Του είπα τα πάντα για μένα και το Νασέρ, για την τύχη και την ατυχία μου. Δεν είπε τίποτα, αλλά κατέρρευσε. Ένας παραδοσιακός άνδρας με παραδοσιακές αντιλήψεις ντροπιαζόταν και μόνο που με άκουγε. Τελικά ξέσπασε σε κλάματα, το ίδιο και εγώ – είναι πολύ δύσκολο να βλέπεις έναν πατέρα να κλαίει. Πίστευα ότι ντρεπόταν πολύ για μένα, αλλά τουλάχιστον ήξερε ότι μιλούσα με την καρδιά μου.
Μετά, ήταν η σειρά της μητέρας μου, μιας βαθιά θρησκευόμενης γυναίκας, αφιερωμένης στις προσευχές της. Δεν πίστευε τίποτα από όσα της είπα. Στην αρχή με καταράστηκε. Μετά είπε ότι θα με πάει σε γιατρό να γίνω καλά. Έπειτα σκέφτηκε ότι ίσως να έπρεπε να παντρευτώ για να αλλάξω. Συνέχιζε μέχρι που ο πατέρας μου της είπε να σταματήσει.
Όταν αποχαιρετιστήκαμε, ο πατέρας μου με φίλησε. Δεν έκλαψε ξανά. Το έπνιγε για να μην τρελαθώ. Η μητέρα μου, ωστόσο, δεν μπορούσε να κρατηθεί. Άρπαξε το μανίκι μου και έκλεγε ασταμάτητα, μουρμουρίζοντας προσευχές. Στο τέλος, ο πατέρας μου έπιασε το χέρι της, την τράβηξε και έφυγαν. Ο Νασέρ και εγώ μπήκαμε στο λεωφορείο για το Sanandaj και περάσαμε τα σύνορα.
Ήμουν εδώ, στη Νορβηγία, όταν ο πατέρας μου αρρώστησε και πέθανε και δεν μπορούσα να είμαι δίπλα του και δίπλα στη μητέρα μου. Καημένοι μου γονείς.
Αυτό το τίμημα πλήρωσα για να είμαι διαφορετικός. Μέχρι που όλα αποκαλύφθηκαν, δεν είχαμε κανένα πρόβλημα. Ο διάολος όμως έριξε τις μάσκες. Στο Ιράν, αν θες να είσαι διαφορετικός, πρέπει να το κρύβεις. Τότε μπορείς να κάνεις ό,τι θες, ή μάλλον τόσα ώστε να μη σε πάρουν χαμπάρι. Αν είσαι διαφορετικός, αν δε συμβαδίζεις με τα πρότυπά τους και γίνει γνωστό, το πληρώνεις όπως το πλήρωσα και εγώ.
Ξέρεις, μέχρι εκείνος ο κακός άνθρωπος στο γραφείο να μας βλάψει τόσο πολύ, είχαμε μια σχεδόν φυσιολογική ζωή. Στην ιρανική κοινωνία, οι στενές φιλίες και επαφές μεταξύ ανδρών είναι συνηθισμένες και αποδεχτές. Δεν είναι τόσο περίεργο δυο άνδρες να κρατιούνται χέρι χέρι στο δρόμο. Δεν είναι αλλόκοτο να αγκαλιάζεις έναν άνδρα, να πας σε καφετέρια ή σε εστιατόριο μαζί του, ακόμα και να ζεις μαζί του. Τίποτα από αυτά δεν μπορεί να κάνει τους άλλους να σε θεωρήσουν ομοφυλόφιλο, οπότε, από αυτή την άποψη, είναι πολύ πιο εύκολο να είσαι γκέι στο Ιράν παρά στην Ευρώπη. Όσο ο κόσμος δε σε χαρακτηρίζει γκέι, δεν ενοχλείσαι. Μόλις αποδειχθείς διαφορετικός, όλος ο κόσμος στρέφεται εναντίον σου, από τους ανθρώπους μέχρι την κυβέρνηση.
Δε φαντάζεσαι πόσοι ομοφυλόφιλοι κατοικούν πίσω από τις κλειστές πόρτες της πόλης. Κανείς δεν ξέρει, κανείς δε θέλει να μάθει. Αν είσαι γκέι, σύντομα θα βρεις friendly μέρη να πας. Για παράδειγμα το Καφέ… στην Τεχεράνη – ήταν το στέκι μας για πολύ καιρό. Δεν ήταν ανοιχτά γκέι μαγαζί, δεν υπήρχε σημαία με το ουράνιο τόξο στην πόρτα. Αλλά μόλις έμπαινες μέσα, το καταλάβαινες.
Κάναμε και γκέι πάρτι. Το πιστεύεις; Ναι, στο Ιράν, πάρτι μόνο για ομοφυλόφιλους και περνούσαμε τόσο ωραία, μπορούσαμε να μιλήσουμε, να γελάσουμε, να χορέψουμε. Δεν ξέφευγε η κατάσταση, δεν ήταν βρώμικα, δεν ήταν όργιο. Ήταν σαν κάθε άλλη φιλική μάζωξη με όλους τους συνήθεις περιορισμούς της ιρανικής κοινωνίας. Μόνο η σύνθεση των ζευγαριών ήταν αλλιώς, άντρες με άντρες, γυναίκες με γυναίκες.
Φυσικά, ο φόβος της αστυνομίας ήταν πανταχού παρών. Αλλά το κράτος πάντα έμενε εκτός, έξω από τις κλειστές μας πόρτες, έξω από τους προσεκτικά κλειστούς μας κύκλους. Στον ασφαλή μας μικρόκοσμο, είχαμε την ελευθερία να είμαστε ο εαυτός μας. Και όχι, δεν είμαστε λίγοι. Υπάρχουν τόσοι ομοφυλόφιλοι στο Ιράν, όσοι οπουδήποτε αλλού, απλά κανείς δεν το γνωρίζει. Κανείς δε γνωρίζει για τους Ιρανούς γκέι.
Ο Αχμαντινετζάντ έχει δίκιο εν μέρει, όταν λέει ότι δεν υπάρχουν γκέι στο Ιράν. Η δική του βερσιόν του Ιράν -που δεν είναι μόνο δική του- δεν έχει ομοφυλόφιλους, φιλελεύθερους ή αντιφρονούντες. Το δικό μας Ιράν επιβιώνει πίσω από κλειστές πόρτες και ψηλούς τοίχους. Μια μέρα όμως αυτοί οι τοίχοι θα γκρεμιστούν και θα μοιραστούμε όλοι ένα κοινό Ιράν.
Το γκρέμισμα των τοίχων αρχίζει με σένα, αγαπημένε φίλε. Άκου την ιστορία μου, μάθε την ιστορία μου και πες την ιστορία μου. Το coming out μας ξεκινάει με τη δική σου αποδοχή, ελπίζω τώρα να μπορείς να καταλάβεις καλύτερα γιατί έκανα αυτές τις επιλογές.
Πηγή: lifo.gr
Story Circles: Coming out.Ιστορίες πριν και μετά την ντουλάπα.
''Είμαι λεσβία.''
''Και τώρα πως θα τους το πω;''
''Η μητέρα μου με στηρίζει''
'' Ο κολλήτος μου δεν μου ξαναμίλησε''
'Μέσα ή έξω απ' τη ντουλάπα' ; Κι αν ναι γιατί ; Aν όχι πώς είναι ;
Σ' αυτό και άλλα ερωτήματα μας απαντάνε τη Κυριακή 12 Γενάρη η Colour Youth, κοινότητα lgbtq νέων Αθήνας, σε συνεργασία με το Θέατρο Βικτώρια και το kaimetatiegine.wordpress.com.
Φτιάχνουμε story circles και τα άτομα – αφηγήτριες/ αφηγητές μετακινούνται για να πουν την ιστορία τους σε καθέναν απ' αυτούς τους κύκλους. Αφηγήσεις για το πριν και το μετά της ντουλάπας.
Ιστορίες Coming Out. Ιστορίες lgbtq νέων για το πως αποδέχθηκαν αυτό που είναι, πως το είπαν στην οικογένεια και τη παρέα.
Σας περιμένουμε το Σάββατο 12/1 στις 12.30 το μεσημεράκι στον χώρο του Θεάτρου Βικτώρια σε μια εκδήλωση για το Coming Out , για το πως είναι να είσαι '' διαφορετικός/ η'' και να το λές!
3/11, Συγκέντρωση στο Γκάζι στις 19:00μ.μ. ενάντια στην ομοφοβία και τον ρατσισμό
“Η ομορφιά της ζωής έγκειται στην ίδια την πολυχρωμία της!”
Με αυτή την υπέροχη δήλωση, σας προσκαλεί η ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΜΕΤΑΞΟΥΡΞΕΙΟΥ – ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΥ να ενώσετε τις φωνές σας ενάντια στην ομοφοβία και τον ρατσισμό, σήμερα 3/11 και ώρα 19:00, στην πλατεία Κεραμεικού, μπροστά στην είσοδο του Μετρό.
Αν δεν υπερασπιζόμαστε εμείς οι ίδιοι τα δικαιώματα και τις ελευθερίες μας, αν παραμένουμε σιωπηλοί και αδρανείς, τότε το μέλλον ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας προβλέπεται ζοφερό, με τους πολίτες της καταδικασμένους να ζουν ξανά και ξανά τον απολυταρχισμό και τον βίαιο παραλογισμό του, καταλύοντας κάθε έννοια αξιοπρέπειας, ελευθερίας και αυτοπροσδιορισμού!
Με αυτή την υπέροχη δήλωση, σας προσκαλεί η ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΜΕΤΑΞΟΥΡΞΕΙΟΥ – ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΥ να ενώσετε τις φωνές σας ενάντια στην ομοφοβία και τον ρατσισμό, σήμερα 3/11 και ώρα 19:00, στην πλατεία Κεραμεικού, μπροστά στην είσοδο του Μετρό.
Αν δεν υπερασπιζόμαστε εμείς οι ίδιοι τα δικαιώματα και τις ελευθερίες μας, αν παραμένουμε σιωπηλοί και αδρανείς, τότε το μέλλον ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας προβλέπεται ζοφερό, με τους πολίτες της καταδικασμένους να ζουν ξανά και ξανά τον απολυταρχισμό και τον βίαιο παραλογισμό του, καταλύοντας κάθε έννοια αξιοπρέπειας, ελευθερίας και αυτοπροσδιορισμού!
Ελλάδα: «Δράσεις Σ.Υ.Δ. Σεπτεμβρίου – Οκτωβρίου 2012».
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Θέμα: "Δράσεις Σ.Υ.Δ. Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 2012"
Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.), στα πλαίσια της διαφάνειας και της ενημέρωσης των μελών μας και της κοινότητας, δημοσιεύει τις δραστηριότητες του Σωματείου μας Σεπτεμβρίου και Οκτωβρίου 2012. Συγκεκριμένα:
Το τριήμερο 7-9 Σεπτεμβρίου πραγματοποιήθηκε το 4ο Πανευρωπαϊκό Συνέδριο
Τρανς Δικαιωμάτων της Transgender Europe (TGEU) στο Δουβλίνο της Ιρλανδίας με
πάνω από 200 εκπροσώπους από 37 χώρες. Την Ελλάδα εκπροσώπησε μέλος του
Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών, Π.Τ.
Στα πλαίσια του 14ου Διεθνούς Φεστιβάλ LGBT Ταινιών στην Θεσσαλονίκη με αφορμή δύο ταινίες τρανς περιεχομένου (Gun Hill Road και Warriors) μίλησε η Πρόεδρος του ΣΥΔ, Μαρίνα Γαλανού, εκπροσωπώντας το Σωματείο αναφερόμενη σε θέματα της τρανς ατζέντας (μπορείτε να δείτε εδώ και εδώ).
Την Πέμπτη 20 Σεπτεμβρίου, έγινε συνάντηση εκπροσώπων του Διοικητικού Συμβουλίου του Σ.Υ.Δ. (Μαρίνα Γαλανού, Εύα Κουμαριανού), με την βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, κυρία Αφροδίτη Σταμπουλή (υπεύθυνη τομέα ισότητας), για θέματα της τρανς ατζέντας με έμφαση στο θέμα της αναγνώρισης της ταυτότητας κοινωνικού φύλου και της νομοθέτησης για την αλλαγή των εγγράφων των διεμφυλικών ατόμων, ενώ συζητήθηκε η προοπτική κατάθεσης σχετικής ερώτησης στο Κοινοβούλιο. Κατά τη συνάντηση δόθηκε επίσης στην κυρία Σταμπουλή η επιστολή που μπορείτε να δείτε εδώ.
Παράλληλα, το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών απέστειλε επιστολή προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης, κύριο Ρουπακιώτη επικεντρώνοντας σε θέματα δικαιοσύνης της τρανς ατζέντας (μπορείτε να την διαβάσετε εδώ). Σχετικές επιστολές επίσης έχουν σταλεί σε εκπροσώπους του τομέα δικαιοσύνης κοινοβουλευτικών κομμάτων (μπορείτε να διαβάσετε εδώ, εδώ και εδώ).
Tην 1η Οκτωβρίου εκπρόσωποι του Διοικητικού Συμβουλίου του ΣΥΔ συμμετείχαν σε συνάντηση που έγινε στα γραφεία του ΠΑΣΟΚ παρουσία ευρωβουλευτών, όπου αναλύθηκαν θέματα της τρανς ατζέντας και μίλησε η Μαρίνα Γαλανού (μπορείτε να διαβάσετε εδώ).
Επίσης το ΣΥΔ συμμετείχε στο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Κολωνού που έγινε στις 29 και 30 Σεπτεμβρίου με περίπτερο καθώς και σε πάνελ ομιλητών (μπορείτε να διαβάσετε την ομιλία της εκπροσώπου του ΣΥΔ εδώ), καθώς επίσης το ΣΥΔ συμμετείχε το τριήμερο 5-7 Οκτωβρίου στο Φεστιβάλ Νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, καθώς και στην Πανελλαδική Συνδιάσκεψη του Τομέα Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ που πραγματοποιήθηκε στις 6 και 7 Οκτωβρίου στην σχετική ομάδα εργασίας για θέματα σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.
Ακόμη το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών συμμετείχε στο Διεθνές Συνέδριο στην Λευκωσία της Κύπρου που διοργάνωσε η accept – ΛΟΑΤ Κύπρου και ο σύλλογος Queer Cyprus το διήμερο 13-14 Οκτωβρίου με τίτλο: «Προς την Συμπερίληψη: Υγεία, Παιδεία και η ΛΟΑΤ κοινότητα». Το ΣΥΔ εκπροσώπησε η Μαρίνα Γαλανού όπου αρχικά έκανε παρουσίαση της κατάστασης της Ελλάδας καθώς και της δραστηριότητας του ΣΥΔ (μπορείτε να δείτε εδώ), ενώ ακολούθησε ομιλία της με τίτλο: «Ταυτότητα φύλου, διεμφυλικότητα και θέματα υγείας» (μπορείτε να διαβάσετε την ομιλία εδώ).
Επίσης πραγματοποιήθηκε συνάντηση των lbgt και άλλων οργανώσεων, συλλογικοτήτων και ομάδων στις 19 Οκτωβρίου στα γραφεία του ΣΥΔ, με σκοπό την συμμετοχή των οργανώσεων στην Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης Διεμφυλικών και σχετικής διημερίδας που θα γίνει στην Τρίτη 20 και Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2012 στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, στην αίθουσα «Αντώνης Τρίτσης». Την πρώτη ημέρα 20 Νοεμβρίου θα γίνουν ομιλίες εκ μέρους των οργανώσεων και προβολή ταινίας, ενώ την επόμενη, Τετάρτη 21 Νοεμβρίου θα γίνουν ομιλίες πανεπιστημιακών, νομικών, εκπροσώπων πολιτικών κομμάτων και δημοσιογράφων, ενώ θα ακολουθήσει πορεία μνήμης προς το Ελληνικό Κοινοβούλιο. Θα ακολουθήσει σχετικό Δελτίο Τύπου τις επόμενες ημέρες με το πλήρες πρόγραμμα.
Παράλληλα, το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών συνέλεξε όλες τις απαραίτητες μαρτυρίες τρανς ατόμων για την κατάθεση μήνυσης και αγωγής κατά παντός υπευθύνου για την υπόθεση των μαζικών αναίτιων προσαγωγών τρανς ατόμων που συνοδεύονταν από υποχρεωτικές εξετάσεις hiv (τις επόμενες ημέρες θα υπάρξει σχετική ανακοίνωση).
Ακόμη το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών προγραμματίζει τους επόμενους μήνες την ηλεκτρονική και έντυπη -μεταφρασμένη στα ελληνικά από μέλη μας- έκδοση σε βιβλίο της πρόσφατης εξαιρετικής έκδοσης της Transgender Europe με τίτλο: «Human Rights and Gender Identity. Best Practice Catalogue» (Ανθρώπινα Δικαιώματα και Ταυτότητα Φύλου. Κατάλογος Καλών Πρακτικών), εμπλουτισμένη με περιλήψεις των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) σε τρανς υποθέσεις, καθώς και σχετικό επίμετρο της νομικού και Προέδρου της Ελληνικής Ένωσης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα – «Πλειάδες», Ηλέκτρας – Λήδας Κούτρα.
Τέλος συνεχίζεται το πρόγραμμα υποστήριξης για άπορα τρανς άτομα καθώς και της παροχής ψυχολογικής υποστήριξης κάθε Δευτέρα από ψυχολόγο στα γραφεία μας, Ζαν Μωρέας 17, Κουκάκι, Αθήνα. Ωφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ τόσο στην ψυχολόγο, όσο και σε όλους τους εθελοντές και εθελόντριες που στηρίζουν την προσπάθειά μας.
Για όποιον / όποια θα ήθελε να προσφέρει συνεισφέροντας στη βοήθεια σε άπορα τρανς άτομα, μπορεί να το κάνει στα νέα γραφεία του ΣΥΔ που βρίσκονται Ζαν Μωρεάς 17 στο Κουκάκι (σχεδόν απέναντι από τις Κούκλες). Οι ώρες που βρισκόμαστε εκεί είναι 17:00-19:00, Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη. Η όποια συνεισφορά σε τρόφιμα μακράς διαρκείας (Όσπρια, ζυμαρικά, ρύζι, κονσέρβες, λάδι, ζάχαρη, κλπ) θα μπορούσε να είναι ανεκτίμητη.
Email: transgender.support.associatio n@gmail.com
Τηλ.: 69 38982832 (17:00-19:00)
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΏΝ (Σ.Υ.Δ.)
Ζαν Μωρεάς 17, Κουκάκι, Αθήνα, ΤΚ 11741
Επικοινωνία:transgender.support.association@gmail.com
* μέλος της Transgender Europe (TGEU)
http://www.tgeu.org
Στα πλαίσια του 14ου Διεθνούς Φεστιβάλ LGBT Ταινιών στην Θεσσαλονίκη με αφορμή δύο ταινίες τρανς περιεχομένου (Gun Hill Road και Warriors) μίλησε η Πρόεδρος του ΣΥΔ, Μαρίνα Γαλανού, εκπροσωπώντας το Σωματείο αναφερόμενη σε θέματα της τρανς ατζέντας (μπορείτε να δείτε εδώ και εδώ).
Την Πέμπτη 20 Σεπτεμβρίου, έγινε συνάντηση εκπροσώπων του Διοικητικού Συμβουλίου του Σ.Υ.Δ. (Μαρίνα Γαλανού, Εύα Κουμαριανού), με την βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, κυρία Αφροδίτη Σταμπουλή (υπεύθυνη τομέα ισότητας), για θέματα της τρανς ατζέντας με έμφαση στο θέμα της αναγνώρισης της ταυτότητας κοινωνικού φύλου και της νομοθέτησης για την αλλαγή των εγγράφων των διεμφυλικών ατόμων, ενώ συζητήθηκε η προοπτική κατάθεσης σχετικής ερώτησης στο Κοινοβούλιο. Κατά τη συνάντηση δόθηκε επίσης στην κυρία Σταμπουλή η επιστολή που μπορείτε να δείτε εδώ.
Παράλληλα, το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών απέστειλε επιστολή προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης, κύριο Ρουπακιώτη επικεντρώνοντας σε θέματα δικαιοσύνης της τρανς ατζέντας (μπορείτε να την διαβάσετε εδώ). Σχετικές επιστολές επίσης έχουν σταλεί σε εκπροσώπους του τομέα δικαιοσύνης κοινοβουλευτικών κομμάτων (μπορείτε να διαβάσετε εδώ, εδώ και εδώ).
Tην 1η Οκτωβρίου εκπρόσωποι του Διοικητικού Συμβουλίου του ΣΥΔ συμμετείχαν σε συνάντηση που έγινε στα γραφεία του ΠΑΣΟΚ παρουσία ευρωβουλευτών, όπου αναλύθηκαν θέματα της τρανς ατζέντας και μίλησε η Μαρίνα Γαλανού (μπορείτε να διαβάσετε εδώ).
Επίσης το ΣΥΔ συμμετείχε στο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Κολωνού που έγινε στις 29 και 30 Σεπτεμβρίου με περίπτερο καθώς και σε πάνελ ομιλητών (μπορείτε να διαβάσετε την ομιλία της εκπροσώπου του ΣΥΔ εδώ), καθώς επίσης το ΣΥΔ συμμετείχε το τριήμερο 5-7 Οκτωβρίου στο Φεστιβάλ Νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, καθώς και στην Πανελλαδική Συνδιάσκεψη του Τομέα Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ που πραγματοποιήθηκε στις 6 και 7 Οκτωβρίου στην σχετική ομάδα εργασίας για θέματα σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.
Ακόμη το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών συμμετείχε στο Διεθνές Συνέδριο στην Λευκωσία της Κύπρου που διοργάνωσε η accept – ΛΟΑΤ Κύπρου και ο σύλλογος Queer Cyprus το διήμερο 13-14 Οκτωβρίου με τίτλο: «Προς την Συμπερίληψη: Υγεία, Παιδεία και η ΛΟΑΤ κοινότητα». Το ΣΥΔ εκπροσώπησε η Μαρίνα Γαλανού όπου αρχικά έκανε παρουσίαση της κατάστασης της Ελλάδας καθώς και της δραστηριότητας του ΣΥΔ (μπορείτε να δείτε εδώ), ενώ ακολούθησε ομιλία της με τίτλο: «Ταυτότητα φύλου, διεμφυλικότητα και θέματα υγείας» (μπορείτε να διαβάσετε την ομιλία εδώ).
Επίσης πραγματοποιήθηκε συνάντηση των lbgt και άλλων οργανώσεων, συλλογικοτήτων και ομάδων στις 19 Οκτωβρίου στα γραφεία του ΣΥΔ, με σκοπό την συμμετοχή των οργανώσεων στην Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης Διεμφυλικών και σχετικής διημερίδας που θα γίνει στην Τρίτη 20 και Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2012 στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, στην αίθουσα «Αντώνης Τρίτσης». Την πρώτη ημέρα 20 Νοεμβρίου θα γίνουν ομιλίες εκ μέρους των οργανώσεων και προβολή ταινίας, ενώ την επόμενη, Τετάρτη 21 Νοεμβρίου θα γίνουν ομιλίες πανεπιστημιακών, νομικών, εκπροσώπων πολιτικών κομμάτων και δημοσιογράφων, ενώ θα ακολουθήσει πορεία μνήμης προς το Ελληνικό Κοινοβούλιο. Θα ακολουθήσει σχετικό Δελτίο Τύπου τις επόμενες ημέρες με το πλήρες πρόγραμμα.
Παράλληλα, το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών συνέλεξε όλες τις απαραίτητες μαρτυρίες τρανς ατόμων για την κατάθεση μήνυσης και αγωγής κατά παντός υπευθύνου για την υπόθεση των μαζικών αναίτιων προσαγωγών τρανς ατόμων που συνοδεύονταν από υποχρεωτικές εξετάσεις hiv (τις επόμενες ημέρες θα υπάρξει σχετική ανακοίνωση).
Ακόμη το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών προγραμματίζει τους επόμενους μήνες την ηλεκτρονική και έντυπη -μεταφρασμένη στα ελληνικά από μέλη μας- έκδοση σε βιβλίο της πρόσφατης εξαιρετικής έκδοσης της Transgender Europe με τίτλο: «Human Rights and Gender Identity. Best Practice Catalogue» (Ανθρώπινα Δικαιώματα και Ταυτότητα Φύλου. Κατάλογος Καλών Πρακτικών), εμπλουτισμένη με περιλήψεις των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) σε τρανς υποθέσεις, καθώς και σχετικό επίμετρο της νομικού και Προέδρου της Ελληνικής Ένωσης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα – «Πλειάδες», Ηλέκτρας – Λήδας Κούτρα.
Τέλος συνεχίζεται το πρόγραμμα υποστήριξης για άπορα τρανς άτομα καθώς και της παροχής ψυχολογικής υποστήριξης κάθε Δευτέρα από ψυχολόγο στα γραφεία μας, Ζαν Μωρέας 17, Κουκάκι, Αθήνα. Ωφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ τόσο στην ψυχολόγο, όσο και σε όλους τους εθελοντές και εθελόντριες που στηρίζουν την προσπάθειά μας.
Για όποιον / όποια θα ήθελε να προσφέρει συνεισφέροντας στη βοήθεια σε άπορα τρανς άτομα, μπορεί να το κάνει στα νέα γραφεία του ΣΥΔ που βρίσκονται Ζαν Μωρεάς 17 στο Κουκάκι (σχεδόν απέναντι από τις Κούκλες). Οι ώρες που βρισκόμαστε εκεί είναι 17:00-19:00, Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη. Η όποια συνεισφορά σε τρόφιμα μακράς διαρκείας (Όσπρια, ζυμαρικά, ρύζι, κονσέρβες, λάδι, ζάχαρη, κλπ) θα μπορούσε να είναι ανεκτίμητη.
Email: transgender.support.associatio
Τηλ.: 69 38982832 (17:00-19:00)
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΏΝ (Σ.Υ.Δ.)
Ζαν Μωρεάς 17, Κουκάκι, Αθήνα, ΤΚ 11741
Επικοινωνία:transgender.support.association@gmail.com
* μέλος της Transgender Europe (TGEU)
http://www.tgeu.org
Transsexual News